(no subject)

Вчера с подругами (одна - мифолог и искусствовед, вторая - музейный работник) посетили выставку римской мозаики в Национальной картинной галерее, а после зашли в музей истории. И вчера же для меня стало открытием как много змеиной символики в артефактах из Армении. Экспонаты, мимо которых я прошла бы, не вдаваясь в мельчайшие узоры или символику, вчера заговорили, вернее, зашелестели и растеклись по всему музею, просачиваясь сквозь этажи и тысячелетия.

Змеи на очагах, стелах, керамике, бронзе, золоте, серебре. Змеи-узоры, змеи-амулеты, змеи-волны, змеи-штандарты, змеи-браслеты. Змеи, опоясавшие ритуальные сосуды, отделяющие потусторонний мир от мира живых, охраняющие и оберегающие. Абсолютно идентичные змеиные символы бронзового века на огромных сосудах и змеиные символы, струящиеся на средневековых коврах. Тот же сюжет на керамике бронзовой эпохи и глазированной чаше из средневекового Двина. На национальных костюмах, серебряных поясах и головных уборах.

День заговоривших змей -- не иначе.

С Днем Космонавтики!

reposted by mar_amirchanyan
Рубен Гевондян, "Солнечная энергия" 1986
Рубен Гевондян, "Солнечная энергия" 1986

Эта картина, конечно, не совсем про космонавтику, но она про изучение Космоса. Автор ее Рубен Гевондян, замечательный армянский художник, который посвятил большинство картин небу в том или ином смысле. «Солнечная энергия» — одна из картин с армянскими астрономами и инженерами из обсерватории Бюракан на севере Армении. 

(no subject)

Какая красота. Какая сумасшедшая энергетика в этих слегка нахмуренных бровях, волевом подбородке, в губах. Великолепный памятник.

Спасибо nikolai_endegor.

Еще больше прекрасного здесь: Древний Египет в портретах.

"Зеленая берлинская голова", ок. 350 г. до н.э. Новый музей, Берлин

Зеленая берлинская голова 350г до н э Берлин.jpg

(no subject)

посмотрите, какая прелестная капитель во французской кафедральной церкви Cathédrale Saint-Lazare d'Autun
ангел будит спящих волхвов
архитектор Gislebertus, XII век



(no subject)

reposted by mar_amirchanyan
В брюхе Дугласа ночью скитался меж туч
и на звезды глядел,
и в кармане моем заблудившийся ключ
все звенел не у дел,
и по сетке скакал надо мной виноград,
акробат от тоски;
был далек от меня мой родной Ленинград,
и все ближе -- пески.

Бессеребряной сталью мерцало крыло,
приближаясь к луне,
и чучмека в папахе рвало, и текло
это под ноги мне.
Бился льдинкой в стакане мой мозг в забытьи.
Над одною шестой
в небо ввинчивал с грохотом нимбы свои
двухголовый святой.

Я бежал от судьбы, из-под низких небес,
от распластанных дней,
из квартир, где я умер и где я воскрес
из чужих простыней;
от сжимавших рассудок махровым венцом
откровений, от рук,
припадал я к которым и выпал лицом
из которых на юг.

Счастье этой земли, что взаправду кругла,
что зрачок не берет
из угла, куда загнан, свободы угла,
но и наоборот:
что в мышином мешке у пространства хитро
прогрызаешь дыру,
чтобы слез европейских сушить серебро
на азийском ветру.

Что на свете -- верней, на огромной вельми,
на одной из шести --
что мне делать еще, как не хлопать дверьми
да ключами трясти!
Ибо вправду честней, чем делить наш ничей
круглый мир на двоих,
променять всю безрадостность дней и ночей
на безадресность их.

Дуй же в крылья мои не за совесть и страх,
но за совесть и стыд.
Захлебнусь ли в песках, разобьюсь ли в горах
или Бог пощадит --
все едино, как сбившийся в строчку петит
смертной памяти для:
мегалополис туч гражданина ль почтит,
отщепенца ль -- земля.

Но услышишь, когда не найдешь меня ты
днем при свете огня,
как в Быково на старте грохочут винты:
это -- помнят меня
зеркала всех радаров, прожекторов, лик
мой хранящих внутри;
и -- внехрамовый хор -- из динамиков крик
грянет медью: Смотри!

Там летит человек! не грусти! улыбнись!
Он таращится вниз
и сжимает в руке виноградную кисть,
словно бог Дионис.

...

ощущение такое, будто осиротели

Tags:

Մշո Սուրբ Կարապետ վանքի դռան վերադարձը

Հեղինակ՝ Ռուբեն Շուխյան

"Ուրախալի լուր ստացանք Նյու Յորքից. «Մետրոպոլիտեն» թանգարանում օրեր առաջ բացված «Արմենիա» խորագրով ցուցահանդեսում ներկայացված է նաև Մշո Սուրբ Կարապետ վանքի 13-րդ դարով թվագրվող փայտյա դուռը, որը փաստորեն 1915 թվականից ի վեր առաջին անգամ է հասանելի դառնում լայն հանրությանը:

Մուշի հռչակավոր Սուրբ Կարապետ վանքը դարեր շարունակ հայ գրչության, կրթության և մշակութային կենտրոնն է եղել և փաստացի հանդիսացել է Հայաստանի երկրորդ հոգևոր կենտրոնը՝ Էջմիածնից հետո: 1915-ի մեծ եղեռնից հետո վանքը թալանվել և հիմնահատակ ավերվել է, հրաշքով է փրկվել միայն նրա դուռը, որի ոդիսականի մասին մենք բազմիցս ենք անդրադարձել: 1212 թվականին հայ վարպետների կողմից ստեղծված Մշո Սուրբ Կարապետի երկփեղկանի փայտյա դուռը հայ միջնադարյան կիրառական արվեստի գլուխգործոցն է համարվում: Ներկայումս այն պահվում է Կանադայում՝ փակ մասնավոր հավաքածուում: Անհավանական սյուժեով արկածային ժանրի մի ֆիլմի է նման այդ դռան հայտնաբերման պատմությունը, որի մասին իր հուշապատումում մանրամասն նկարագրել է ճարտարապետության դոկտոր, երջանկահիշատակ Արմեն Հախնազարյանը: Այդ հուշապատումը տպագրվել էր «Գարուն» ամսագրում 1997-ին:

Մշո Սուրբ Կարապետ վանքի դուռը 1976-ին 5000 գերմանական մարկով ձեռք էր բերել և իր տանը գաղտնի կերպով պահել էր Ստամբուլում բնակվող Արմեն Հախնազարյանի մտերիմ ծանոթը՝ գերմանացի արվեստագետ Ռիխտերը: Այդ հարցում Ռիխտերին օգնում է նրա թուրք հարևանը՝ պաշտոնաթող բարձրաստիճան մի զինվորական: Այդ զինվորականն էլ, իր հերթին, դրանից ամիսներ առաջ հանգամանքների բերումով գտնվելով Արևմտյան Հայաստանի Մուշ նահանգի քրդաբնակ հեռավոր գյուղերից մեկում, իրեն հյուրընկալած գյուղապետի տան մառանում անսպասելի հայտնաբերում է այդ հին դուռը և հետո կարողանում է այն տեղափոխել Ստամբուլ: Ռիխտերի հրավերով Արմեն Հախնազարյանը գալիս է Ստամբուլ և մանրակրկիտ ուսումնասիրությունից հետո հաստատում է, որ ձեռք բերվածն իրոք անգին գանձ է՝ Մշո Սուրբ Կարապետ վանքի դուռն է: Այսքանից հետո, սակայն, առաջանում է մի անլուծելի թվացող խնդիր. ինչպե՞ս հանել դուռը Թուրքիայից:

ՇարունակությունըCollapse )